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本文来源:http://www.hzzmn.com  发布日期:2018-08-09 浏览数:2817


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为纪念著名画家丰子恺先生毕生关注造福儿童,在其女儿丰一吟的支持下,奖项用丰子恺先生的名字命名,以延续中国现代儿童漫画感动人心的理想。

读书如饮食,“没有时间”不应该成为借口。当读书成为我们的生活方式时,当我们真正把阅读作为生命中最重要的事情时,你总可以找到读书的时间。

自主招生,矛头指向就是应试教育,它在逻辑上是反应试和反培训的。自主招生考的是学生经过18年的教育所积淀的素质,而培训班则只想迎合招生的标准,通过技术上的培训来“伪造”素质。培训班只能教学生应试技艺,而自主招生考察的则是学生学习中积累和内化的综合素质,两者是对立的。

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孙云晓:对儿童教育来讲,当然应该以鼓励、表扬为主。因为孩子越小越容易认不清自己,非常容易自卑。儿童处于一个“他律”阶段,容易以别人对自己的评价为判断自身行为的标准,如老师说自己是好孩子就认为自己是好孩子。

别想着自己能超常发挥什么的,只要能发挥出平时的水平就已经成功了,因为大部分人都不能正常发挥出自己的实力,都多多少少会有一些遗憾。考试前或考试时也别想着考什么学校,因为这样会在自己出现一点错误时莫名的增加心理负担;况且你想了也没用,就像我去年怎么也没想过要报北邮,这都不是现在操心的事情。

王蒙本人则坦言,从事专项考证或推理的探究并非自己的强项,他的谈红论事与红学家侧重史料钩沉不一样的地方,就是扬长避短,主要从文学与人生的角度来研究《红楼梦》。所以,王蒙的《不奴隶,毋宁死?——王蒙谈红说事》,继续他以往谈《红楼梦》所惯常使用的札记体评说模式,全书共分192个章节,并配上诸如“贾宝玉喜欢女孩子”、“黛玉开始很乖”、“如果你的老板是宝二爷”、“袭人算不算特务或变节分子”这样通俗易懂、俏皮活泼的小标题,从《红楼梦》中的人和事从容谈起,论及古今中外、人生百态。采用这样的评说形式,王蒙认为既方便评说者展开话题、自由发挥,也方便与读者之间的互动,“读者看起来也不累”。但与之前的《红楼启示录》和《王蒙活说〈红楼梦〉》相比,《不奴隶,毋宁死?---王蒙谈红说事》不仅在聚焦人生评论的主题上更为集中,而且所提出的观点和结论更具挑战性。特别是他由《红楼梦》细腻的女性描写所发的感想:“《红楼梦》写少女琐屑心理口角,如此细腻,如此不隔,如此真切,这比写黛玉的苦恋、宝钗的应世、凤姐的威风与才能还惊人,那毕竟可以大处落笔。像屠格涅夫、托尔斯泰、福楼拜,他们写丽莎、安娜、包法利夫人,写得再好也是男性的视角。而曹雪芹写这些女性间的鸡零狗碎,女而又女,一女到底,却是任何作家都写不出来的。我不能不思忖曹公的性心理,他对女性的认同,他钻到女人肠子里去的体贴与满足,莫非他有同性恋倾向?”,类似的话都深深地打上了王蒙个性化评论的烙印,颇有一种“语不惊人死不休”的风度。

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  《中国教育报》2006年11月15日第11版

《村选》以独特视角,正面触及当下农村基层政治生活——农村选举。小说塑造了一组鲜活独特的当代农村“新人”形象,描绘出当下社会主义新农村政治、经济、文化的新气象。谈到写作初衷时,杨少衡说:“中国的农村问题应当引起关注,大量的问题需要解决,希望通过写作呼吁农村基层民主走上规范化、法制化的发展道路。”著名文学评论家谢有顺教授认为:“这是一个村庄的人情和政治,也是当代中国变迁的一个生动断面。

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